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VÍDEOS DEL BAÚL

Alguno de estos videos están hechos por nuestro equipo de producción.

VÍDEOS DE LA TEMPORADA 2015

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ESTOS SON LOS VIDEOS DE NUESTRO PROGRAMA

VIDEOS DE LA TEMPORADA 2015

GAITAS VIEJITA DEL BAÚL

La Gaita del decano reconoce trayectoria de cultores de este género folclórico nacidos en el estado Falcón

En la gráfica un manojo de caratulas de discos en acetato y discos compactos de los grupos falconianos.

Por: Rómulo Zabala Raggio, El Bendito.

El decano de la gaita, reconocido y respetado comentarista gaitero de Maracaibo, escribe un interesante artículo en su Blog “La Gaita del Decano”, titulado “Falcón en Gaitas”, donde hace un justo reconocimiento a los cultores de “La Gaita”, Patrimonio Cultural Musical de Venezuela, nacidos en el estado Falcón y que han incursionado en este género folclórico de identidad musical, en las ultimas 5 décadas expresando que esta entidad también es  una histórica cantera de creadores del popular canto vernáculo, que se expresa en este género típico venezolano como medio de comunicación artística originaria del cultor folclorista. El reconocido Decano de La Gaita (nombre como se le conoce a nivel nacional) alude en buena lid el empleo de un código de comportamiento al estilo maracucho, lo que consideramos es una buena estrategia para aquellos creadores interesados en interpretar una gaita, al estilo maracucho, pero considerando que cuando se habla de folclor en términos generales, hay que obviar estos códigos impuestos y solicitados a la carta, para que aflore espontánea y libremente las expresiones auténticas del pueblo, hay que dejar la entera libertad para que el exponente gaitero manifieste su entorno situacional, en lo sentimental, ambiental , social y anímico, tal como lo recomienda la buena gaita de Abdenago de Jesús Borjas Urdaneta, “Neguito”, “Preguntámele a Carruyo, grabada por el grupo Guaco en 1987 « La Gaita es la Popular expresión del sentimiento, que lleva el zuliano acento de la tradición pascual, no le vengan a imponer reglas, compas ni un cirullo; Pregúntamele a Carruyo, Como las hacia él.» porque es en la lírica de una composición musical, donde se ubica en el tiempo y en el espacio la expresión de un determinado representante del pueblo y una región en particular, de este modo podemos afirmar que una composición poético musical es toda una página de la crónica diaria de un individuo creador que está influenciado por un medio ambiente geográfico, anímico, social, cultural, político, económico… y pare usted de contar, que se comunica con un público indefinido, el que posteriormente se convierte en su receptor, cuando ocurre la concienciación  de la  identificación con el mensaje formulado, de allí su trascendencia, vigencia y posicionamiento.

Gaiteros falconianos en el ciclo de La Gaita.

Tratándose de Falcón es propicio destacar que en los anales de la historia Universal el avistamiento del continente Americano se produjo el 9 de agosto de 1499, cuando los conquistadores hispánicos,  llegaron al cabo de San Román, el hito más norte  de América del sur ubicado en la península de Paraguaná, «Península de la amistad» y que la conquista de Venezuela se inició en 26 de julio de 1527 con la fundación de la muy noble ciudad de Coro, primera ciudad fundada en el continente americano y que desde esa fecha perdura hasta nuestros días, también nombrada «Patrimonio Cultural de La Humanidad» por la Unesco, donde por el puerto de La Vela Coro, su puerto marítimo natural, también llegaron primigeniamente los géneros musicales, instrumentos, costumbres y tradiciones que se transmiten de generación a generación,  en  Venezuela; y que proceden de origen afro e hispánico y prodigiosamente es el lugar donde El Generalísimo Francisco de Miranda izó por primera vez el tricolor patrio. También es oportuno citar que Capatarida, una pequeña población falconiana capital del Municipio Buchibacoa, también de origen colonial, que se estableció como la capital del Estado Falcón Zulia durante el período de los años 1882 / 1890, siendo antecesor de los estados que hoy están separados por una barrera limítrofe, que los define como territorios independientes en lo político y en lo económico, porque en lo social y cultural “todavía somos un solo pueblo” de recíproca dependencia donde existen familias (como la mía) que sus miembros viven diseminados en los dos territorios o que residen en el Zulia y trabajan en Falcón o viceversa, por ejemplo en la industria petrolera, la construcción y el comercio o la condición más significativa aún de gaiteros oriundos del estado Falcón que han hecho carrera estelares en el estado Zulia o son miembros directos de familias falconianas residenciadas en esa entidad, los que con su participación, han efectuado valiosísimos aportes a nuestro amado género pascuero, tales como son los casos de: Víctor Hugo Márquez, Danelo Badel, Ramón Rincón, Charles Arapé, Don Pedro Colina, Celestino "Tino" Rodríguez, Pedro Rossel, Jesús Reyes “Reyito”, entre muchos otros y el que personalmente considero sea el más importantes de todos como lo es la incursión de José Ángel Mavares, conocido como el mecenas de la gaita, también de origen falconiano; y que yo sepa, el más importante precursor de nuestra amada expresión gaitera, a razón de que no conozco gaita alguna grabada antes de las de Mavares, que se puedan calificar como autenticas y tangible, o sea: no hay soporte científico alguno, o ficha técnica antropológica que demuestre de su existencia y las califiquen como tal, así pues, que al hablar de folclor y de Gaitas, nadie se puede atribuir propiedades de creación, ni de oríginalidad, porque de ser así, se perdería su cualidad y dejaría de ser una expresión folclórica, o sea, una obra artística o cultural que emerge espontáneamente del seno de un conglomerado humano. (Folk – Pueblo / Lore – Acervo. «El Acervo del Pueblo») para convertirse en un elemento de identidad referencial de ese pueblo.

Logo frontis del Blog de El Decano de La Gaita, 

Así pues que saludamos con beneplácito el gesto y la iniciativa de este columnista INCÓGNITO maracucho (otra costumbre muy propia de los marabinos) que por lo que dice en sus crónicas contenidas en el blog “La Gaita del Decano”; se nota que no estudio en libros de autores, sino que ha vivido su propia historia en el mundo de la gaita y los gaiteros (zulianos), el que recomiendo ampliamente lo visiten, porque tiene mucho criterio en su contenido apto para que lo lean los miembros de las nuevas generaciones , referidas a la historia de la gaita y los gaiteros la que él mismo confiesa que conoce más por viejo que por diablo y que no permite que le metan ·CHIVAS GAITERAS· en su blog.

En otro orden de ideas quiero agradecerle públicamente la nominación de nuestra  contribución familiar a este patrimonio como cantautor del tema “Gaita Zuliana”, una producción hecha por mi padre Marcos José Zavala, locutor y periodista Falconiano casado con una guajira zuliana de La Cañada de  Urdaneta, primera gaita grabada en el estado Falcón en 1962, en los míticos estudios “Vega” de Caracas, interpretada por El Conjunto Manaumara, (nombres de los caciques Manaure y Mara) integrado por la mitad de falconianos y la otra de zulianos (entre ellos mis hermanos Marcos, Néstor y Enrique y otros amigos de la escuela, recién llegados a Coro, del mismísimo Maracaibo, en plena efervescencia de la época del repunte de la gaita moderna).

Gaita Zuliana - Conjunto Manaumara - Cantautor Rómulo Zabala Raggio "El Bendito" - Coro, Estado Falcón, Venezuela, año 1962. 

No puedo dejar pasar esta oportunidad para exteriorizar un refrán que aprendí de mi amiga salsera y Periodista  Lil Rodríguez experta también en estas lides que dice: “Hay que marcar bien el paso cuando se está Bailando en la casa del trompo”, Bendito.

……..y como siempre digo en nuestro programa “El Baúl Gaitero”: “Esto lo reza la historia que yo viví; no sé tú, ni tú, ni tú……..Bendito.

A continuación el texto fiel y exacto de lo que dice “El Decano de la Gaita” en su blog.

Falcón en gaitas

Comienzo agradeciendo la presencia y la deferencia con este Blog a Eddynson Duque; hermanito pase adelante y siéntase como en su casa.

Quiero dar mi reconocimiento a todos los gaiteros de la tierra de los cujíes, cardones y medanales: Falcón.

Este estado además de poseer cuatro parques nacionales: Morrocoy, Los Medanos de Coro, Cueva de la Quebrada del Toro y Sierra de San Luis y un monumento nacional, el Cerro Santa Ana; también ha sido cuna de grandes músicos como el eximio Alí Primera  y de uno de los cantantes y compositores que tanto admiro: Celestino Ramón Rodríguez “Tino”, por nombrar a unos pocos.

Falcón, quizá por compartir vecindad con el estado Zulia, es uno de las regiones donde se quiere y mejor se interpreta la gaita zuliana. Es una opinión particular que respeta la que vos podéis tener de otras regiones.

Antes de entrar en materia voy hacer unas consideraciones a los gaiteros de ese lar, las cuales he significado en otras oportunidades a gaiteros foráneos de la región zuliana.

Para empezar haré el siguiente ejercicio: si vos sois cantante de rancheras ¿Dónde quisieses que te aclamaran, que se escuchara tu canto, penetrar con tus canciones? ¿En Argentina? ¿En Perú? etc, o ¿En México?  Obvio que es en el país azteca.

Bueno igual sucede con la gaita; supongo que desearías ser reconocido en la tierra del sol amada, en la cuna del “Monumental” y de otros tantos iconos gaiteros.

Mirá, te voy a dar un secreto, pero que quede solo entre vos y yo, no se lo digáis a más nadie: Conserva la tradición, la idiosincrasia de la gaita zuliana. Y aquí viene mi reflexión, especialmente a los compositores de otra región; no abandonéis el “voseo” en tus composiciones.

He venido siendo persistente en esto y soy de los que manifiesta que el “voseo” es parte de esa idiosincrasia que junto a su altivez, el canto a la China, su voz de protesta, su religiosidad, su canto pascuero, su tono jocoso y dicharachero, forman una simbiosis de elementos que hacen única a la gaita zuliana.

No importa, insisto, que no habléis “maracucho”, no es necesario; es como la persona que no sabe hablar inglés pero canta una canción compuesta en ese idioma, lo debe hacer a la perfección como si fuese el mejor alumno de “Open English”.  

Amigo solista, ya anteriormente lo he manifestado, no es igual cantar:

“Mi vida por qué te vais

si vos sois lo que más quiero

sois la mujer que prefiero

y que me hace delirar… ”

Que entonar:

“Mi vida por qué te vas

si tú eres lo que más quiero

eres la mujer que prefiero

y que me hace delirar …”

La primera suena a gaita, sabe a mojito en coco, a “cepillao” de la Rita, en cambio la segunda sabe a una canción cualquiera. ¿Me entendéis? No es que habléis maracucho es que cantéis y compongáis como un maracucho, para que tu canto sepa a gaita zuliana.

“Como vos queréis yo quiero

como queráis la cantáis,

cantála con sentimiento

pa’que veáis como gozáis.

Como es mi gaita la quiero,

para que vos lo sepáis

que también es folclor nuestro

donde quiera la escucháis…”

(Osmer Martínez Ramos y Neguito Borja)

Otra cosa, a los directores y dueños de conjuntos de gaitas, deben tener presente el cuatro y al furro como instrumentos primarios en las grabaciones, el primero como el instrumento puntero, como la guía y no como una base más de fondo, y el segundo como el instrumento mandón, con bastante presencia y clara sonoridad.

Son consejos de este viejo cultor – vergación primera vez que me denomino así -  que tiene muchos kilometrajes en este sentimiento pascuero.

Es suya la potestad de escucharme o hacer caso omiso a lo que te estoy diciendo por experiencia de la vida. A propósito hoy decía a una de mis hijas: “los conocimientos se adquieren con estudios, la cultura con lecturas y viajes, la sabiduría con la experiencia y esta con los años vividos. Por eso el dicho popular que: más sabe el diablo por viejo que por diablo”.

Bueno, creo que ha sido suficiente y vayamos a lo que se trata. Voy a traerles una muestra de la buena gaita que se viene haciendo en la tierra de Juan Crisóstomo, desde los años sesenta, tiempos de “la época de oro de la gaita”, cuando un conjunto de ese lar grabó la primera gaita que empezó el despertar de ese sentimiento - ¿te acordáis “Bendito”? -, que hoy abarca a un sinnúmero de falconianos amante de ese canto pascuero (como lo denomino yo).
A continuación un manojo de gaitas falconianas.

GAITA ZULIANA Cantautor: Rómulo  Zabala Raggio 'El Bendito' Manaumara 1962 Primera gaita grabada en el estado Falcón.	ADICORA Autor: Filemón Ferrer Canta: Eddy Mayo Colorama 1969
FALCÓN RECLAMA Autor: José Manuel Angulo 'Pillo' Canta: Pedro Beaujon Géminis (Carirubana) 1969	HOMENAJE POSTRERO Autor: Ángel Sánchez Cantan: Filis Romero y Hener Aular Estrellas De Falcón 1969
PAPA DIOS Autor: William Atencio Canta: Amabilis Martínez Farandulero 1973	SONSONEO Autor: Juan De Dios Colmenares Canta: Esteban Tudares Nuevo Grupo 1973
GAITA MÍA Autor: Pedro Graterol Canta: Alida Martínez Venegait 1979	VIEJA MÍA Cantautor: Alberto ‘El Coriano’ Osteicochea Diablos 1980
ME IMPORTAS TANTO Autor: Eduardo Sánchez Canta: Ezequiel 'Chorrino' González Gaita Brava 1983 PORTÓN UNIVERSAL Autor: Manuel Arias Canta: Oscar Pelayo  Bullanguero 1988	SENCILLAMENTE Autor: Ryder Díaz Canta: Efrén Rivero Los Duros 1987 ÉPOCAS Autores: Abner 'Papa' Meneses Y Ramón González Cantan: Ender Lugo Y Richard Ortega Amuay En Gaita 1992
PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD Cantautor: Alberto ‘El Coriano’ Osteicochea Proyecto Cardón 1992	LA GAITA LOCA Canta: José  ' Goyo' Morales 7 de la gaita 1995
LA BANDERA Autor: Simón Petit Canta: Daniel Mata 7 de la gaita 1995	LA PENÍNSULA DE ORO Autor: Ángel “Guilo” Mora Canta: Ender Lugo 7 de la gaita 1995
PUNTO FIJO Y PUNTO Autor: Abner ‘Papa’ Meneses Cantan: Giovanni Rodríguez y Guillermo Rojas La Misma Gente 1999	EL OLVIDADIZO Canta: Rolando Marcano 7 de la gaita 2002
EL ROSARIO DE LA GREY Autor: Ryder Díaz Cantan: Ryder Díaz, Marcos Aular, Miguelito Sánchez, Pedro Beaujón y Sandra Díaz Selección Gaitera 2002	LA MUJER DEL PETROLERO Autor: Franklin Villanueva y ‘Tato’ Paul Millán Canta: Miguelito Sánchez Tijuri 2002
LA LOCHA Y LA PUYA Autor: Abner 'papa'  Meneses, Gianni Bracho y 'Gollo' Morales Canta: Rolando Marcano 7 de la gaita 2007	ORFEBRE DE SU VIDA Autores: Adán Navas y Guillermo Rojas Canta: Adán Navas Karirugaita 2008
FINA EXPRESIÓN Autor: Leonardo Gómez Canta: Rolando Marcano Gaiteros de Primacho 2010	LA GAITA NOS MUEVE Autores: Gustavo Tremont  y Dionar Medina Canta: Gustavo Tremont Clave Gaitera 2011
VENERACIÓN Autor: Erasmo Marín Canta: Luis 'Caballito' Morales Chinigaita 2011	NO SONARON LAS MANOS Autor: José 'Mapire' Brett Canta: Lula López Son Añejo (Punto Fijo) 2013
COMO NO VOY A CANTARLA Autores: Juan Carlos Medina Y Edward Quiñones Cantan: Nelson González Padre E Hijo Fraternidad Gaitera 2014	GAITA CATANARE Autor: Daniel 'Cupi' Reyes Cantan: Luis 'Caballito' Morales, Daniel Reyes, Franco Reyes y José Luis Acosta Dsextresados 2014

Faltan algunas agrupaciones que no coloqué porque me faltan datos respecto a los créditos; así que “no son todas las que están, ni están todas las que son”,  por lo que doy mis excusas a esas agrupaciones que no figuraron aquí y que sin embargo estoy convencido que son muy buenos grupos.    

Se evidencia que hay una gran variedad de conjuntos gaiteros con muy buena proyección en ese territorio; a mí en lo particular me gusta el trabajo que vienen haciendo por lo que me atreví a darles ese humilde consejo que bien puede ser tomado en cuenta por quienes lo consideren pertinente; no deben olvidar que la gaita zuliana es la tradición de un pueblo y como parte de ella no se pueden dejar por fuera elementos que forman parte de su esencia, de su raíz. Lo demás es puro cuento de camino…

“Tito”, bastante gracias por tu colaboración y de mi parte recibe un efusivo abrazo de oso palmero. Sólo me resta decirte: “gaita y más ná…”

Para despedir este coloquio vamos a escuchar la gaita que Abdénago le compusiese a esa linda tierra falconiana.

Falconiando (ca) Abdénago Borjas - Gran Coquivacoa

Cantautor: Abdénago Borjas

Gran Coquivacoa 

Jack, como siempre: échanos tu bendición.

RZ- Saludo muy efusivamente a Napoleón “Tito” Sánchez Marín,  compañero de filas de la agrupación “Selección Gaitera”, en la generación del inolvidable Elisaul Piña, la agrupación gaitera mas completa de la historia de la gaita falconiana, y de la bolita del mundo donde desfilaron los compositores, vocalistas e instrumentistas de mayor renombre en el ámbito musical de Falcón, donde "Tito" fue su estelar bajista.

RZ- Al Sr. Decano, Lo más importante y honorable del sabio, es reconocer que se es viejo, un privilegio divino, que ostentamos muy pocos seres escogidos por el supremo dador de vida para llegar a estas altura del camino, por eso pido a PapaDios permita que todos lleguen a esta edad que ostentamos y que les permita ver tantas cosa bellas y experimentar lo que nosotros hemos experimentado, ·desde que la gaita era a capela en Blanco y Negro·, para que también puedan contárselo a sus descendientes y nietos; aquí es cuando vale la pena decir en sistema estereofónico “BENDIIIIITO…! “, y gracias por mi nominación en tu artículo, Que PapaDios y La China te Bendiga, hoy mañana y siempre.

"te manifiesto que me gustaria conocerte personalmente.

sigan este enlace para que vean y lean el blog del Decano de la Gaita.

La Gaita del decano reconoce trayectoria de cultores de este género folclórico nacidos en el estado Falcón

En la gráfica un manojo de caratulas de discos en acetato y discos compactos de los grupos falconianos.

Por: Rómulo Zabala Raggio, El Bendito.

El decano de la gaita, reconocido y respetado comentarista gaitero de Maracaibo, escribe un interesante artículo en su Blog “La Gaita del Decano”, titulado “Falcón en Gaitas”, donde hace un justo reconocimiento a los cultores de “La Gaita”, Patrimonio Cultural Musical de Venezuela, nacidos en el estado Falcón y que han incursionado en este género folclórico de identidad musical, en las ultimas 5 décadas expresando que esta entidad también es  una histórica cantera de creadores del popular canto vernáculo, que se expresa en este género típico venezolano como medio de comunicación artística originaria del cultor folclorista. El reconocido Decano de La Gaita (nombre como se le conoce a nivel nacional) alude en buena lid el empleo de un código de comportamiento al estilo maracucho, lo que consideramos es una buena estrategia para aquellos creadores interesados en interpretar una gaita, al estilo maracucho, pero considerando que cuando se habla de folclor en términos generales, hay que obviar estos códigos impuestos y solicitados a la carta, para que aflore espontánea y libremente las expresiones auténticas del pueblo, hay que dejar la entera libertad para que el exponente gaitero manifieste su entorno situacional, en lo sentimental, ambiental , social y anímico, tal como lo recomienda la buena gaita de Abdenago de Jesús Borjas Urdaneta, “Neguito”, “Preguntámele a Carruyo, grabada por el grupo Guaco en 1987 « La Gaita es la Popular expresión del sentimiento, que lleva el zuliano acento de la tradición pascual, no le vengan a imponer reglas, compas ni un cirullo; Pregúntamele a Carruyo, Como las hacia él.» porque es en la lírica de una composición musical, donde se ubica en el tiempo y en el espacio la expresión de un determinado representante del pueblo y una región en particular, de este modo podemos afirmar que una composición poético musical es toda una página de la crónica diaria de un individuo creador que está influenciado por un medio ambiente geográfico, anímico, social, cultural, político, económico… y pare usted de contar, que se comunica con un público indefinido, el que posteriormente se convierte en su receptor, cuando ocurre la concienciación  de la  identificación con el mensaje formulado, de allí su trascendencia, vigencia y posicionamiento.

Gaiteros falconianos en el ciclo de La Gaita.

Tratándose de Falcón es propicio destacar que en los anales de la historia Universal el avistamiento del continente Americano se produjo el 9 de agosto de 1499, cuando los conquistadores hispánicos,  llegaron al cabo de San Román, el hito más norte  de América del sur ubicado en la península de Paraguaná, «Península de la amistad» y que la conquista de Venezuela se inició en 26 de julio de 1527 con la fundación de la muy noble ciudad de Coro, primera ciudad fundada en el continente americano y que desde esa fecha perdura hasta nuestros días, también nombrada «Patrimonio Cultural de La Humanidad» por la Unesco, donde por el puerto de La Vela Coro, su puerto marítimo natural, también llegaron primigeniamente los géneros musicales, instrumentos, costumbres y tradiciones que se transmiten de generación a generación,  en  Venezuela; y que proceden de origen afro e hispánico y prodigiosamente es el lugar donde El Generalísimo Francisco de Miranda izó por primera vez el tricolor patrio. También es oportuno citar que Capatarida, una pequeña población falconiana capital del Municipio Buchibacoa, también de origen colonial, que se estableció como la capital del Estado Falcón Zulia durante el período de los años 1882 / 1890, siendo antecesor de los estados que hoy están separados por una barrera limítrofe, que los define como territorios independientes en lo político y en lo económico, porque en lo social y cultural “todavía somos un solo pueblo” de recíproca dependencia donde existen familias (como la mía) que sus miembros viven diseminados en los dos territorios o que residen en el Zulia y trabajan en Falcón o viceversa, por ejemplo en la industria petrolera, la construcción y el comercio o la condición más significativa aún de gaiteros oriundos del estado Falcón que han hecho carrera estelares en el estado Zulia o son miembros directos de familias falconianas residenciadas en esa entidad, los que con su participación, han efectuado valiosísimos aportes a nuestro amado género pascuero, tales como son los casos de: Víctor Hugo Márquez, Danelo Badel, Ramón Rincón, Charles Arapé, Don Pedro Colina, Celestino "Tino" Rodríguez, Pedro Rossel, Jesús Reyes “Reyito”, entre muchos otros y el que personalmente considero sea el más importantes de todos como lo es la incursión de José Ángel Mavares, conocido como el mecenas de la gaita, también de origen falconiano; y que yo sepa, el más importante precursor de nuestra amada expresión gaitera, a razón de que no conozco gaita alguna grabada antes de las de Mavares, que se puedan calificar como autenticas y tangible, o sea: no hay soporte científico alguno, o ficha técnica antropológica que demuestre de su existencia y las califiquen como tal, así pues, que al hablar de folclor y de Gaitas, nadie se puede atribuir propiedades de creación, ni de oríginalidad, porque de ser así, se perdería su cualidad y dejaría de ser una expresión folclórica, o sea, una obra artística o cultural que emerge espontáneamente del seno de un conglomerado humano. (Folk – Pueblo / Lore – Acervo. «El Acervo del Pueblo») para convertirse en un elemento de identidad referencial de ese pueblo.

Logo frontis del Blog de El Decano de La Gaita, 

Así pues que saludamos con beneplácito el gesto y la iniciativa de este columnista INCÓGNITO maracucho (otra costumbre muy propia de los marabinos) que por lo que dice en sus crónicas contenidas en el blog “La Gaita del Decano”; se nota que no estudio en libros de autores, sino que ha vivido su propia historia en el mundo de la gaita y los gaiteros (zulianos), el que recomiendo ampliamente lo visiten, porque tiene mucho criterio en su contenido apto para que lo lean los miembros de las nuevas generaciones , referidas a la historia de la gaita y los gaiteros la que él mismo confiesa que conoce más por viejo que por diablo y que no permite que le metan ·CHIVAS GAITERAS· en su blog.

En otro orden de ideas quiero agradecerle públicamente la nominación de nuestra  contribución familiar a este patrimonio como cantautor del tema “Gaita Zuliana”, una producción hecha por mi padre Marcos José Zavala, locutor y periodista Falconiano casado con una guajira zuliana de La Cañada de  Urdaneta, primera gaita grabada en el estado Falcón en 1962, en los míticos estudios “Vega” de Caracas, interpretada por El Conjunto Manaumara, (nombres de los caciques Manaure y Mara) integrado por la mitad de falconianos y la otra de zulianos (entre ellos mis hermanos Marcos, Néstor y Enrique y otros amigos de la escuela, recién llegados a Coro, del mismísimo Maracaibo, en plena efervescencia de la época del repunte de la gaita moderna).

Gaita Zuliana - Conjunto Manaumara - Cantautor Rómulo Zabala Raggio "El Bendito" - Coro, Estado Falcón, Venezuela, año 1962. 

No puedo dejar pasar esta oportunidad para exteriorizar un refrán que aprendí de mi amiga salsera y Periodista  Lil Rodríguez experta también en estas lides que dice: “Hay que marcar bien el paso cuando se está Bailando en la casa del trompo”, Bendito.

……..y como siempre digo en nuestro programa “El Baúl Gaitero”: “Esto lo reza la historia que yo viví; no sé tú, ni tú, ni tú……..Bendito.

A continuación el texto fiel y exacto de lo que dice “El Decano de la Gaita” en su blog.

Falcón en gaitas

Comienzo agradeciendo la presencia y la deferencia con este Blog a Eddynson Duque; hermanito pase adelante y siéntase como en su casa.

Quiero dar mi reconocimiento a todos los gaiteros de la tierra de los cujíes, cardones y medanales: Falcón.

Este estado además de poseer cuatro parques nacionales: Morrocoy, Los Medanos de Coro, Cueva de la Quebrada del Toro y Sierra de San Luis y un monumento nacional, el Cerro Santa Ana; también ha sido cuna de grandes músicos como el eximio Alí Primera  y de uno de los cantantes y compositores que tanto admiro: Celestino Ramón Rodríguez “Tino”, por nombrar a unos pocos.

Falcón, quizá por compartir vecindad con el estado Zulia, es uno de las regiones donde se quiere y mejor se interpreta la gaita zuliana. Es una opinión particular que respeta la que vos podéis tener de otras regiones.

Antes de entrar en materia voy hacer unas consideraciones a los gaiteros de ese lar, las cuales he significado en otras oportunidades a gaiteros foráneos de la región zuliana.

Para empezar haré el siguiente ejercicio: si vos sois cantante de rancheras ¿Dónde quisieses que te aclamaran, que se escuchara tu canto, penetrar con tus canciones? ¿En Argentina? ¿En Perú? etc, o ¿En México?  Obvio que es en el país azteca.

Bueno igual sucede con la gaita; supongo que desearías ser reconocido en la tierra del sol amada, en la cuna del “Monumental” y de otros tantos iconos gaiteros.

Mirá, te voy a dar un secreto, pero que quede solo entre vos y yo, no se lo digáis a más nadie: Conserva la tradición, la idiosincrasia de la gaita zuliana. Y aquí viene mi reflexión, especialmente a los compositores de otra región; no abandonéis el “voseo” en tus composiciones.

He venido siendo persistente en esto y soy de los que manifiesta que el “voseo” es parte de esa idiosincrasia que junto a su altivez, el canto a la China, su voz de protesta, su religiosidad, su canto pascuero, su tono jocoso y dicharachero, forman una simbiosis de elementos que hacen única a la gaita zuliana.

No importa, insisto, que no habléis “maracucho”, no es necesario; es como la persona que no sabe hablar inglés pero canta una canción compuesta en ese idioma, lo debe hacer a la perfección como si fuese el mejor alumno de “Open English”.  

Amigo solista, ya anteriormente lo he manifestado, no es igual cantar:

“Mi vida por qué te vais

si vos sois lo que más quiero

sois la mujer que prefiero

y que me hace delirar… ”

Que entonar:

“Mi vida por qué te vas

si tú eres lo que más quiero

eres la mujer que prefiero

y que me hace delirar …”

La primera suena a gaita, sabe a mojito en coco, a “cepillao” de la Rita, en cambio la segunda sabe a una canción cualquiera. ¿Me entendéis? No es que habléis maracucho es que cantéis y compongáis como un maracucho, para que tu canto sepa a gaita zuliana.

“Como vos queréis yo quiero

como queráis la cantáis,

cantála con sentimiento

pa’que veáis como gozáis.

Como es mi gaita la quiero,

para que vos lo sepáis

que también es folclor nuestro

donde quiera la escucháis…”

(Osmer Martínez Ramos y Neguito Borja)

Otra cosa, a los directores y dueños de conjuntos de gaitas, deben tener presente el cuatro y al furro como instrumentos primarios en las grabaciones, el primero como el instrumento puntero, como la guía y no como una base más de fondo, y el segundo como el instrumento mandón, con bastante presencia y clara sonoridad.

Son consejos de este viejo cultor – vergación primera vez que me denomino así -  que tiene muchos kilometrajes en este sentimiento pascuero.

Es suya la potestad de escucharme o hacer caso omiso a lo que te estoy diciendo por experiencia de la vida. A propósito hoy decía a una de mis hijas: “los conocimientos se adquieren con estudios, la cultura con lecturas y viajes, la sabiduría con la experiencia y esta con los años vividos. Por eso el dicho popular que: más sabe el diablo por viejo que por diablo”.

Bueno, creo que ha sido suficiente y vayamos a lo que se trata. Voy a traerles una muestra de la buena gaita que se viene haciendo en la tierra de Juan Crisóstomo, desde los años sesenta, tiempos de “la época de oro de la gaita”, cuando un conjunto de ese lar grabó la primera gaita que empezó el despertar de ese sentimiento - ¿te acordáis “Bendito”? -, que hoy abarca a un sinnúmero de falconianos amante de ese canto pascuero (como lo denomino yo).
A continuación un manojo de gaitas falconianas.

GAITA ZULIANA Cantautor: Rómulo  Zabala Raggio 'El Bendito' Manaumara 1962 Primera gaita grabada en el estado Falcón.	ADICORA Autor: Filemón Ferrer Canta: Eddy Mayo Colorama 1969
FALCÓN RECLAMA Autor: José Manuel Angulo 'Pillo' Canta: Pedro Beaujon Géminis (Carirubana) 1969	HOMENAJE POSTRERO Autor: Ángel Sánchez Cantan: Filis Romero y Hener Aular Estrellas De Falcón 1969
PAPA DIOS Autor: William Atencio Canta: Amabilis Martínez Farandulero 1973	SONSONEO Autor: Juan De Dios Colmenares Canta: Esteban Tudares Nuevo Grupo 1973
GAITA MÍA Autor: Pedro Graterol Canta: Alida Martínez Venegait 1979	VIEJA MÍA Cantautor: Alberto ‘El Coriano’ Osteicochea Diablos 1980
ME IMPORTAS TANTO Autor: Eduardo Sánchez Canta: Ezequiel 'Chorrino' González Gaita Brava 1983 PORTÓN UNIVERSAL Autor: Manuel Arias Canta: Oscar Pelayo  Bullanguero 1988	SENCILLAMENTE Autor: Ryder Díaz Canta: Efrén Rivero Los Duros 1987 ÉPOCAS Autores: Abner 'Papa' Meneses Y Ramón González Cantan: Ender Lugo Y Richard Ortega Amuay En Gaita 1992
PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD Cantautor: Alberto ‘El Coriano’ Osteicochea Proyecto Cardón 1992	LA GAITA LOCA Canta: José  ' Goyo' Morales 7 de la gaita 1995
LA BANDERA Autor: Simón Petit Canta: Daniel Mata 7 de la gaita 1995	LA PENÍNSULA DE ORO Autor: Ángel “Guilo” Mora Canta: Ender Lugo 7 de la gaita 1995
PUNTO FIJO Y PUNTO Autor: Abner ‘Papa’ Meneses Cantan: Giovanni Rodríguez y Guillermo Rojas La Misma Gente 1999	EL OLVIDADIZO Canta: Rolando Marcano 7 de la gaita 2002
EL ROSARIO DE LA GREY Autor: Ryder Díaz Cantan: Ryder Díaz, Marcos Aular, Miguelito Sánchez, Pedro Beaujón y Sandra Díaz Selección Gaitera 2002	LA MUJER DEL PETROLERO Autor: Franklin Villanueva y ‘Tato’ Paul Millán Canta: Miguelito Sánchez Tijuri 2002
LA LOCHA Y LA PUYA Autor: Abner 'papa'  Meneses, Gianni Bracho y 'Gollo' Morales Canta: Rolando Marcano 7 de la gaita 2007	ORFEBRE DE SU VIDA Autores: Adán Navas y Guillermo Rojas Canta: Adán Navas Karirugaita 2008
FINA EXPRESIÓN Autor: Leonardo Gómez Canta: Rolando Marcano Gaiteros de Primacho 2010	LA GAITA NOS MUEVE Autores: Gustavo Tremont  y Dionar Medina Canta: Gustavo Tremont Clave Gaitera 2011
VENERACIÓN Autor: Erasmo Marín Canta: Luis 'Caballito' Morales Chinigaita 2011	NO SONARON LAS MANOS Autor: José 'Mapire' Brett Canta: Lula López Son Añejo (Punto Fijo) 2013
COMO NO VOY A CANTARLA Autores: Juan Carlos Medina Y Edward Quiñones Cantan: Nelson González Padre E Hijo Fraternidad Gaitera 2014	GAITA CATANARE Autor: Daniel 'Cupi' Reyes Cantan: Luis 'Caballito' Morales, Daniel Reyes, Franco Reyes y José Luis Acosta Dsextresados 2014

Faltan algunas agrupaciones que no coloqué porque me faltan datos respecto a los créditos; así que “no son todas las que están, ni están todas las que son”,  por lo que doy mis excusas a esas agrupaciones que no figuraron aquí y que sin embargo estoy convencido que son muy buenos grupos.    

Se evidencia que hay una gran variedad de conjuntos gaiteros con muy buena proyección en ese territorio; a mí en lo particular me gusta el trabajo que vienen haciendo por lo que me atreví a darles ese humilde consejo que bien puede ser tomado en cuenta por quienes lo consideren pertinente; no deben olvidar que la gaita zuliana es la tradición de un pueblo y como parte de ella no se pueden dejar por fuera elementos que forman parte de su esencia, de su raíz. Lo demás es puro cuento de camino…

“Tito”, bastante gracias por tu colaboración y de mi parte recibe un efusivo abrazo de oso palmero. Sólo me resta decirte: “gaita y más ná…”

Para despedir este coloquio vamos a escuchar la gaita que Abdénago le compusiese a esa linda tierra falconiana.

Falconiando (ca) Abdénago Borjas - Gran Coquivacoa

Cantautor: Abdénago Borjas

Gran Coquivacoa 

Jack, como siempre: échanos tu bendición.

RZ- Saludo muy efusivamente a Napoleón “Tito” Sánchez Marín,  compañero de filas de la agrupación “Selección Gaitera”, en la generación del inolvidable Elisaul Piña, la agrupación gaitera mas completa de la historia de la gaita falconiana, y de la bolita del mundo donde desfilaron los compositores, vocalistas e instrumentistas de mayor renombre en el ámbito musical de Falcón, donde "Tito" fue su estelar bajista.

RZ- Al Sr. Decano, Lo más importante y honorable del sabio, es reconocer que se es viejo, un privilegio divino, que ostentamos muy pocos seres escogidos por el supremo dador de vida para llegar a estas altura del camino, por eso pido a PapaDios permita que todos lleguen a esta edad que ostentamos y que les permita ver tantas cosa bellas y experimentar lo que nosotros hemos experimentado, ·desde que la gaita era a capela en Blanco y Negro·, para que también puedan contárselo a sus descendientes y nietos; aquí es cuando vale la pena decir en sistema estereofónico “BENDIIIIITO…! “, y gracias por mi nominación en tu artículo, Que PapaDios y La China te Bendiga, hoy mañana y siempre.

"te manifiesto que me gustaria conocerte personalmente.

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