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domingo, 14 de diciembre de 2014

ESTE LUNES 15 DE DICIEMBRE SE INICIA LA NOVENA DE NAVIDAD EN LA PARROQUIA SAN MARTIN DE PORRES DE PUNTO FIJO

La Sagrada Familia de Nazaret el motivo principal de Las Misas de Aguinaldos.

Bajo una completa programación que involucra Las tradicionales Misas de Aguinaldos, Las visitas a los nueve sectores de la parroquia con Las novenas de Navideñas y los respectivos Conciertos del Grupo de Aguinaldos de la parroquia, se inicia la novena de "Adviento y  Navidad 2014" en la Parroquia San Martin de Porres, de Paraguaná,  para de este modo,evangelizar a los parroquianos a través del compartir humano y la música con hermosos aguinaldos cantados a lo divino (cuando se le canta a Dios), haciendo alarde de la interpretación de un repertorio propio de la agrupación parroquial, dando fiel cumplimiento a la tradición cultural, folclórica y tradicional de la Navidad venezolana, por medio del privilegio que ostenta nuestro país con la anuencia otorgada por El Vaticano, para ser el único país en el mundo que celebra La Navidad y El Tiempo de Adviento con alegres cantos e instrumentos típicos y ornamentos sacramentales de color blanco representando la pureza y la alegría del espíritu.
Presbitero Martin Piñero Parroco de San Martin 
Como parte de la programación Diocesana y de toda la Iglesia católica venezolana, la Parroquia San Martin de Porres, de La Diócesis de Punto Fijo, Estado Falcón, Venezuela, ubicada en la Av. Dr. Portillo de la Urbanización Jorge Hernández, dará inicio a la tradicional novena de Adviento y Navidad, este lunes 15 de diciembre de 2014 a las 5:00 de la madrugada, la que contempla un nutrido programa de actividades durante este periodo del calendario litúrgico, cerrando con la celebración de la solemne Misa de Gallo en la noche buena del 24 de diciembre a las 8:00 de la noche, donde se prevé una programación especial que ha despertado mucha expectativa, como también es la característica de los feligreses de esa populosa parroquia.
Para referirse a los detalle del programaEl Párroco de San Martin de Porres, el presbítero Martin Piñeiro expreso lo siguiente:– MP - "Estamos desde la Parroquia San Martin de Porres, invitando a toda la feligresía a incorporarse a esta novena de Navidad, en donde nos vamos a preparar espiritualmente para celebrar con alegría el nacimiento de Jesús. Estas misas de Aguinaldos que se celebran en todas las parroquias de Venezuela, y que en nuestra parroquia particularmente tendrá lugar a las Cinco y mediade la mañana,así que están todos invitados a que celebremos con alegría este itinerario espiritual, para que el día24 en la noche podamos también revestirnos de esa paz y esa luz que nos trae el niño Jesús".
Que novedades tiene la Parroquia para este año?– MP -"Novedades como tal, tenemos "Las Novenas de navidad" en los nueve sectores de la parroquia, que celebraremos desde las seis de la tarde, así que vamos a estar presentes en los nueve sectores de la parroquia, motivando a las feligresía a que celebremos en familias este nacimiento del Señor."
Las Misas de Aguinaldo, es un privilegio que ostenta la Iglesia Católica Venezolana, con anuencia del Vaticano para celebra la Navidad de manera festiva en el mundo, ¿Qué mensaje tiene para motivar a la feligresía, para que participe fervorosamente de este evento? – MP -"La invitación es abierta y en general, este privilegio que tenemos de celebrar las misas de aguinaldo debemos asumirse como una práctica de fe espiritual y no hacerlo de una manera meramente festiva y folclórica, sino que también seaun verdadero encuentro personal con Jesús, que nos trae el verdadero sentido a nuestro vivir humano, y que nos invita a vivir como hijos de ese Padre y hermanos construyendo lo que se llama la civilización del Amor, del encuentro, de la reconciliación."
Los diferentes comités responsables de la nutrida organización manifestaron que ya todo lo requerido está listo para recibir a propios y visitantes y brindarles la cordialidad característica de los parroquianos de La Parroquia San Martin de Porres, DONDE TE ESPERAN CON LOS BRAZOS ABIERTOS.

sábado, 13 de diciembre de 2014

LAS TRADICIONALES MISAS DE AGUINALDOS EN NAVIDAD ES UN PRIVILEGIO ÚNICO DE LA IGLESIA CATÓLICA VENEZOLANA

La Sagrada Familia de Nazaret es la principal inspiración de las Misas de Aguinaldos venezolanas
El calendario de festividades tradicionales de Venezuela, está estrechamente ligado a las celebraciones del santoral católico tradicional, debido a que la costumbre fundacionales de nuestros precursores españoles, era, colocarle un nombre al nuevo poblado, ligado al personaje fundador, fijarle un símbolo como escudo y bandera y designarle un Santo Católico, como Patrono protector del nuevo poblado. Resultando de este modo que todos los días del año, hay un pueblo en Venezuela que tiene por costumbre y tradición realizar una feria o fiesta patronal, la cual celebra con empeño y dedicación, como herencia de la cultura hispánica, dando origen a una amplia gama de manifestaciones musicales, dancísticas, gastronómicas y artesanales distintivas, poniéndole imagen, color y estilo propio a cada evento lo que le da una específica identidad a cada solemnidad y nos distinguen como un pueblo único en el mundo. "con alma musical, espíritu festivo y excelente dotes de anfitrión".
Sin duda alguna, que la celebración que más destaca de este calendario de festividades, en Venezuela, es "La Navidad", considerada como la solemnidad más importante del calendario litúrgico católico, puesto que con ella se termina un año litúrgico y se inicia otro; comprendida entre el último domingo de noviembre (primer domingo de Adviento) hasta el 25 de Diciembre, celebrándose con gran solemnidad en todo el país con profusa dedicación y a la par con las festividades de otros países del continente y el mundo, pero, con características y privilegios únicos en la religión católica universal.
Es que, la expresión más significativa de esta especial época del año (Adviento y Navidad) lo constituyen las pintorescas misas de aguinaldos o misas de gallo, celebradas en la aurora de los nueve días antes de Navidad, como penitencia y manifestación de fe, en homenaje a La Sagrada Familia de Nazaret. Y es que la iglesia católica venezolana celebra con especial énfasis el llamado tiempo de Adviento (preparación al nacimiento del Niño Jesús) luego de que el  Papa León XIII (1810/ 1903),   aprobara la introducción de cantos de aguinaldos a lo divino en estas nueve eucaristías, entre 1878 y 1903 (tiempo en el que duro su pontificado), acompañados de cuatro, tambora, charrascas, furrucos y la contagiosa alegría de sus ejecutantes  que se ofician en forma consecutiva desde el  16  hasta el 24 de diciembre, en la aurora de cada día dando cumplimiento al único requisito exigido en el mencionado privilegio, regularmente a las 5 de la mañana  y  que preceden a la solemne  Misa de Noche Buena el 24 de diciembre en la noche. Cuenta la tradición que estas nueve eucaristías se celebran en honor a San José y La Virgen María, simbolizando los nueve meses de gestación que pasó La Santísima Madre para traer al mundo a Jesucristo, Dios hecho hombre y los tropiezos vividos por La Sagrada Familia de Nazaret, descritas en las sagradas escritura en los evangelios de Mateo y Lucas del Nuevo Testamento.
Únicas misas con canticos folclóricos a lo divino y ornamentos litúrgicos diferentes.
Venezuela es el único país del mundo privilegiado con la anuencia papal de realizar las tradicionales Misas de Aguinaldos, interpretando canticos típicos y folclóricos a lo divino al que el Vaticano le permite el uso de aguinaldos a lo divino e instrumentos típicos y folclóricos como medio de ambientación musical, tales como cuatro, furruco, tambora y charrascas, para entonar las parrandas y aguinaldos que definen estas solemnidades, genero de expresión musical característico de nuestro pueblo que nos da identidad y originalidad musical.
En el calendario litúrgico, las misas están enmarcadas en el tiempo de Adviento (que significa preparación para la llegada), propicio para la reflexión y espera; este tiempo se identifica con el color morado en los ornamentos litúrgicos, pero que en Venezuela se permiten utilizar el color blanco, signo de alegría en las misas de madrugadas, por ser estas muy festivas y emotivas como privilegio único de la religión católica.
"Venezuela es muy privilegiada, es el único país donde las misas se hacen en color blanco y se utilizan los instrumentos típicos para interpretar los aguinaldos, en el resto de los países del mundo se hacen con villancicos y música sacra, y se utiliza el color morado, por eso estas misas son tan alegres y emotivas".
Nacimiento del Niño Jesús
Lo más importante y significativo para los feligreses que realizan esta novena de adviento es la preparación espiritual y anímica para recibir al Niño Dios en sus corazones, el 24 de diciembre.
"Eso es lo que verdaderamente importa en las misas de aguinaldos, además de la alegría y el ambiente contagiante de estas liturgias sacramentales, es aumentar la fe para que el Niño Jesús nazca en nuestros corazones devotos, que nos de la luz que necesitamos y nos conceda nuestras peticiones al cumplir esta novena como pago de una promesa o como penitencia".
Cada misa representa un mes del embarazo de la Virgen María. Se ora por una intención especial en cada eucaristía, por una promesa, o como una penitencia que la feligresía oferta, al Niño Dios, el bienestar de los presentes y los buenos augurios para los padrinos y patrocinantes de las festividades parroquiales en conjunto.
Las lecturas del evangelio son sobre eventos ocurridos durante los nueve meses de la gestación de la Virgen, tales como la anunciación, la aparición en sueños del ángel Gabriel a José o la visita de María a su prima Isabel.
"Son nueve eucaristías que viven los acontecimientos más importantes de los nueve meses del embarazo de la Virgen María, porque se trata de la antesala al nacimiento de Jesús, el hijo de Dios, por eso se trata de recordar los momentos más relevantes que su madre soportó como todo mortal, durante el embarazo".
Las intenciones más comunes por las que se ora, son entre otras: por los matrimonios jóvenes, por la paz mundial, por Venezuela, por las familias, por la comunidad parroquial, entre otras necesidades que se expongan.
La sensaciones que se experimentan en estas celebraciones son seductoras y enternecedoras, enalteciendo el espíritu y enfatizando la devoción de la fe cristiana en tan conmovedor ambiente, es muy reconfortante y satisfactorio  sentir la luz de la alborada de un nuevo amanecer, entonando cánticos a lo divino y recitando oraciones por la salud, la prosperidad y la paz de nuestro país y el mundo, de la unión y la concordia familiar y la gentil camaradería al compartir con los amigos y vecinos  el cafecito o el chocolate caliente, las galleticas, torta, arepitas dulces, el suculento y criollo pan de jamón, y otros bocadillos traídos por los feligreses asistentes a esta tan especial celebración u ofrecidos por los padrinos convidados a la ceremonia, para el compartir al final de los sacramentos, regularmente instituciones o empresas vecinas a las inmediaciones de la capilla, que se sirven una vez que termina la solemne misa, para luego escuchar a los alegres aguinalderos interpretando sus contagiantes melodías en la puerta de la Iglesia, creando de este modo hermosas imágenes y anécdotas, que regularmente quedan grabadas indeleblemente en nuestras mentes para el resto de nuestras vidas, especialmente en la mentes de nuestros niños, principales protagonistas y reyes absolutos de las fiestas de La Navidad.
Desde el 16 de Diciembre de cada año y has la misa de Navidad el 24 en la noche, las iglesias en las diferentes parroquias y pueblos de Venezuela, abren sus puertas en el alba de cada día, para celebrar las tradicionales misas de aguinaldos, tradición surgida entre el siglo XIX y XX,  las que en el presente han sufrido algunos cambios con el pasar del tiempo y la avasalladora llegada de los medios tecnológicos, pero su sentido de devoción y religiosidad se mantiene en el corazón de cada venezolano con fe y fervor católico.
Los repiques de las campanas que sonaban desde el templo. Bajo el cielo aún oscuro de la alborada, los feligreses que salían animados a la calle  llenos de la mejor intención y motivación inspirados por las primeras horas de la  mañana, del frío madrugador, los pastelitos, el cafecito negro, el chocolate. Las luces de colores que adornan la corona de Adviento con sus cuatro cirios y las imágenes del pesebre, resplandecientes y titilando dándole el ambiente ideal a la capilla; las patinatas de los niños y jóvenes que en cuatro ruedas mostraban sus mejores habilidades y las travesuras de los mas bellacos que desaparecían el pan y la leche dejada por el recordado repartidor en el frente de las casas, todas estas reminiscencias de otros tiempos y épocas, cuando nuestra comunidad era más rural y no nos había arropado tanto la tecnología.
En estas Misas de Aguinaldos suelen participar músicos de las diferentes especialidades y comunidades los cuales acompañan con sus instrumentos  los cantos de aguinaldos típicos de la región. 
En diferentes sitios se acostumbra turnar los sectores y las comisiones que integran la parroquia, para así brindar a todos la oportunidad de participación en la organización de los actos que en ocasiones ofrecen una sana  rivalidad para ofrecer la Misa de aguinaldo más bonita, más organizada, alegre y vistosa, muchas ocasiones su éxito y calidad se media por el numero de cohetes lanzados o pólvora quemada, la abundancia y calidad del compartir al final de la misa. En algunas comunidades se acostumbra realizar la última misa de aguinaldos, con la representación de pastores y en muchas parroquias también se realizan las denominadas "posadas", que son especies de procesiones cantadas con aguinaldos.
Es necesario hacer un movimiento promotor que involucre la Iglesia Católica, La Empresa Privada y las instituciones dedicadas a la promoción y formación del acervo cultural del país, para recuperar este privilegio mundial y promoverlo colocándolo en el sitial que merece antes que el progreso lo desmerite y lo elimine del calendario de celebraciones tradicionales por anticuado.
En este sentido, es importante destacar que la trascendencia de la obra de vida de Vicente Emilio Sojo con relación al movimiento musical nacionalista se fundamento en la recopilación, armonización y transcripción de trescientas obras aproximadamente del acervo popular y folclórico, venezolano entre las cuales se destacan: canciones, aguinaldos, valses, tonadas, galerones, canciones de cuna, del género religioso, etc., que fueron suministradas por Ignacio Briceño, William Werner, Juan Bautista Plaza y Sergio Moreira y que este último personaje es quien culmina con la labor iniciada por Sojo,  publicando en 1979 el Tercer cuaderno de Aguinaldos venezolanos, que había quedado sin editar de los manuscritos de María Moreira quien conservo de manera exclusiva por muchos años este patrimonio intangible de la música venezolana, cediéndola al maestro Sojo de forma oral, para que este luego las transcribiera en partitura e hiciera sus armonizaciones, preservándolas para las generaciones del presente como un legado de altísimo valor artístico. Si este trabajo de rescate y conservación no se hubiera hecho, que valioso tesoro no se abría perdido en la inopia, como ha pasado con mucho material de nuestro acervo cultural, principalmente con el folclórico de nuestros pueblos y artistas de recursos limitados que no pueden preservar sus obrar en el tiempo y el espacio. Estas recopilaciones formaron parte del repertorio del Orfeón Lamas, agrupación que en su labor formativa únicamente difundía la música venezolana y se dio a la tarea de difundir este legado.
Rómulo Zabala Raggio
Ateneísta de convicción y Promotor Cultural
Parroquiano de San Martin de Porres, Punto Fijo, Paraguaná, Falcón, Venezuela

Escuche un autentico aguinaldo venezolano a lo divino en el siguiente reproductor



Un Solo Pueblo - Ya llego Diciembre
Una muestra de como se cantan los aguinaldos a lo divino en las tradicionales Misas de Aguinaldos durante el tiempo de Adviento en la Iglesia venezolana, único país en el mundo que ostenta la anuencia del Vaticano para celebrar la navidad durante nueve días, con nueve eucaristías realizadas a las 5 de la madrugada, culminando con la Misa de Gallo el 24 de Diciembre en la noche.

lunes, 24 de noviembre de 2014

ÁNGEL SIMÓN PETIT AREVALO MÚSICO, COMPOSITOR Y POETA DE HERENCIA Y TRADICIÓN.

Ángel Simón Petit Arevalo, El Poeta del Petroleo

Nació en el “Hospital Cardón” de la emblemático Comunidad Cardón del Campo Shell de Punta Cardón, estado Falcón, Venezuela, presentado en la prefectura de Punta Cardón, el miércoles 6 de diciembre de 1961, sus padres son Ángel Simón Petit, reconocido músico guitarrista y compositor nacido en La Vela de Coro de destacada trayectoria. Durante su tránsito vital actúo al lado de figuras como Héctor Cabrera, Alfredo Sadel  y  Graciela Naranjo  y Teresa Arévalo de Petit, oficinista y ama de casa; pertenece a una consolidada familia de 4 compenetrados hermanos  Criseida Mercedes, Yvette Guadalupe y Elvis Alexander
Es un Poeta, ensayista, guionista falconiano, ha publicado los libros Bajo La Grúa, Otros a la intemperie, Bajo la Grúa Sobre el Andamio, Sol Sostenido, La Mirada Impía, Desmemoria Infiel, Vieja Luna y El Eco Formidable. Sus textos han sido seleccionados para las antologías de la poesía venezolana tales como: Memoria de la Dicha, Las Voces de la Hidra, Festival Mundial de Poesía 2005, 70 poetas venezolanos en solidaridad con Palestina, Iraq y Líbano, El Corazón de Venezuela y En Obra. Ha participado en lecturas de poesía en Bienales nacionales de literatura y en Encuentros y Festivales Mundiales de poesía. Su obra poética ha sido estudiada por los catedráticos de la Universidad de Salamanca, España, donde fue invitado a la Cátedra de Poesía Venezolana “José Antonio Ramos Sucre” en el 2012
En una oportunidad el Dr. Arturo Uslar Pietri le coloco el epíteto de “El Poeta del Petróleo” reconociendo que Simón es el único poeta venezolano reconocido que le ha dedica sus versos al impugnado “Oro negro”.
En el campo de la cinematografía destacan su Premio Nacional de Guión en Cine Super 8, Premio de Fotografía y 3er Premio de Cine en el VI Festival Nacional de Cine Super 8 en 1988 y el 1er Premio de Cine Super 8 en el V Encuentro Nacional de Cine de ese mismo año.
En el campo audiovisual ha sido productor general de más de 1500 programas para radio y televisión con temas culturales que abarcan desde tradiciones, costumbres, personajes y promoción de los portadores patrimoniales y difusión de la diversidad cultural.
En la Gerencia Cultural destacan sus participaciones en foros, conferencias y cursos en los cuales ha sido facilitador y ponente, así como Director General del Ateneo de Punto Fijo desde 1992 hasta el 2004 y Presidente del Instituto de Cultura del estado Falcón. También fue vicepresidente de la Fundación Amigos de Paraguaná y Presidente del Fondo Editorial Alí Brett Martínez.   
En el campo de la música se destaca como compositor gaitero y sus composiciones han sido interpretadas por varias agrupaciones falconianas tales como Siete de la Gaita, Bullangueros, Clave Gaitera, Siempre Gaiteros, Duros, Gaiteros de Primacho, Federales, Curarí, Kilates, Enlace Gaitero y La Misma Gente asi como también por agrupación consagradas del estado Zulia tales como Rincón Morales, Saladillo de RQ, Maragaita, Zagales del Padre Vilchez, Los Zagalines, Gaiteros de San Sebastián, Esto sí es Candela, además también ha incursionado en composiciones folclóricas de proyección popular interpretadas por José Montecano, Arte en Escena, Víctor Zavala, Víctor Alfonso Zavala, Cuatrocantos, Tricolor, entre otros.
Al preguntarle cómo se auto define, respondió: Soy empírico, autodidacta, guataquero, ramplónero; pero he dejado mi huella y creo que eso ya es algo.

Escuche a continuación el éxito de 2014 "Yo Quiero Ser" con "Rincón Morales" El coloso de cantares




lunes, 17 de noviembre de 2014

EN UN SENCILLO ACTO CARGADO DE ORGULLO Y EMOCIÓN REALIZADO EN EL CENTRO CULTURA LIA BERMUDEZ DE MARACAIBO, LA ASAMBLEA NACIONAL DECRETO “LA GAITA” COMO PATRIMONIO CULTURAL INTANGIBLE DE VENEZUELA.

Ramon Soto Urdaneta Orador de Orden en el acto
Los diputados a la Asamblea Nacional en votación unánime declararon hoy a la gaita como Patrimonio Cultural de Venezuela, el acto cargado de emociones encontradas y elogios se realizo en una sesión especial el 17 de noviembre de 2014 en el Centro Cultural Lía Bermúdez en el pleno centro de Maracaibo, precisamente en el emblemático local donde antiguamente funciono El Mercado Principal de Maracaibo desde el 9 de agosto de 1931 hasta su remodelación El 16 de octubre de 1990, cuando se convirtió en uno de los más importantes Centro Culturales de Venezuela, ubicado al frente del Malecón y la emblemática Plaza Baralt en el antiguo centro de la ciudad, el honor concedido se debe a la trascendencia que en el transcurrir del tiempo ha tenido este género musical venezolano.
El presidium del parlamento venezolano

El presidente del Parlamento, manifestó que la gaita se escucha en Venezuela y "más allá
de nuestras fronteras" y aseguró que este género musical bien merece ser una manifestación patrimonial de nuestro país.
El discurso de Orden estuvo a cargo del reconocido locutor zuliano Ramón Soto Urdaneta, promotor, cronista y gaitero zuliano, quien en una brillante y completa pieza literaria, destacó la dimensión que posee esta manifestación musical, popular, folclórica y tradicional que en solo 5 décadas se ha apoderado de todos los escenarios festivos en nuestro país, y expreso que: "no existe en el planeta una expresión con más identidad que la gaita zuliana.
"No existe en el planeta una expresión más auténtica y hermosa que la gaita maracaibera de furro, ella es única en su estructura y en su forma de interpretarse", dijo.
El cronista y gaitero zuliano señaló el sentido experimental de la gaita, la cual ha permitido que algunos de sus intérpretes se dediquen luego a otros géneros "de manera impecable".
Soto Urdaneta llamó a los venezolanos a impulsar este género musical nacional sin quitarle el sentido decembrino, aun cuando se canta y se escucha todo el año. "Uno de los rasgos que define a la gaita de furro es precisamente, su ambiente navideño, aunque se cante todo el año, no podemos quitarle su carácter decembrino, bonito", expresó.
Agregó que la declaración de la gaita como Patrimonio Cultural de Venezuela se hace para saldar una deuda cultural y social que existía en el país desde hace varias décadas. "Que el nombramiento de la gaita como Patrimonio Intangible de Venezuela como bien cultural de este país sea, como diría el recordado entrañablemente Edgar Petit, esperanza artística, cultural y hasta política de este colectivo inmenso de instrumentistas, cantores y poetas", acotó.
En tal sentido, Abdenágo "Neguito" Borjas felicitó a Soto Urdaneta por su intervención y aprovechó la oportunidad para interpretar la conocida gaita "Sin rencor".
"Hoy es un día muy especial para todos nosotros, muchas emociones encontradas por esta titularidad que se le han dado a la gaita", expresó.
El acto solemne se complemento con un recital de clásicos en una autentica "Caimanera Gaitera" en la  que participaron varias luminarias zulianas del genero, los que han escrito paginas de oro en la historia más reciente del genero en los últimos 50 años, en representación de tantos cultores que otorgaron hasta su vida por nuestra manifestación de identidad, los que nos dejaron escuchar clásicos tales como Acuarela Lacustre con Argenis Carruyo, Sin rencor con Abdenago Borjas como cantautor, Carmen La Nena Aispurua, El Tren de Cardenales con Marvin Gonzales, Con las manos en el pecho con José Luis Pulgar Salón como cantautor, Déjenmela así con Danelo Enrique Badel, Cuando estemos viejos con Douglas Ochoa, La esquina de MacGregor con Germán Ávila, Mi Ranchito, La Madre, La Ciudad más Bella y Amparito con Ricardo Portillo, Venezuela con Jesús Terán Chavín, El Ferry y la esquina de San Luis con Osias Acosta además de una demostración de la tradicional gaita perijanera, una especie de ronda dancística, con canto de solos y coros


Escuche aquí un fragmento del laureado discurso de Ramón Soto Urdaneta..


domingo, 9 de noviembre de 2014

EL 8 DE SEPTIEMBRE DE CADA AÑO DECRETADO DÍA DE LA GAITA Y DEL GAITERO FALCONIANO

Alberto y Jaqueline Romina heredera de un hermoso legado,
Este sábado 8 de noviembre de 2014 cuando se conmemoraban 45 años de la repentina partida de Ricardo Aguirre Gonzalez "El Monumental", y en el gremio gaitero nacional se celebró "El día del gaitero", La Licda. Estela Lugo de Montilla, Gobernadora del estado Falcón  decretó "El Día la Gaita y del Gaitero falconiano", la efemérides que pretende reconocer la labor de varios personajes gaiteros falconianos de varias generaciones, se estableció para el "Día 8 de Septiembre de cada año" tomando como referencia el día del deceso del reconocido y muy laureado gaitero Alberto José Osteicochea Polanco popularmente conocido como "El Coriano"  recientemente fallecido en la ciudad de Punto Fijo, en el acto se recordó la trayectoria varios de los gaiteros que hicieron carrera en nuestro estado y que viven en la memoria de familiares y amigos debido a su labor cultural durante su vida en el ambiente gaitero y  las tarimas, asi como agrupaciones que fueron precursores de este popular genero, propio de las festividades navideñas.
Desde muy temprana edad "El Coriano" demostró una gran pasión por cultivar esta multitudinaria expresión folclórica y tradicional venezolana, dándole lustre y características propias a la gaita y al gaitero falconiano. Durante su vida activa logro componer un amplio repertorio de poéticos y hermosos temas que con el tiempo se han convertido en clásicos de la gaita falconiana. Desde "El Baúl Gaitero" aplaudimos este gesto del gobierno regional, al reconocer la labor que desempeñan los artistas y cultores populares de nuestro estado, saludamos con regocijo al gremio gaitero regional y felicitamos afructuosamentea los familiares y herederos de Alberto Osteicoechea. Por este merecido reconocimiento a quien dedico los momentos más amenos de su vida a darle motivos festivos a nuestra vida.
Con motivo de esta merecida distinción Jaqueline Romina Osteicoechea se expreso de esta manera:
-"La pasión de Papa era la gaita: era su impulso, esa fuerza interna que ilusiona y levanta todos los días. 
En la casa de repente a eso de las 4 a.m se despertaba a componer y sentíamos el sonar del cambur pintón...era que estaba haciendo las melodías de sus composiciones. Hace tiempo las grababa en un grabador de cassette, y las escuchaba y las iba mejorando
Luego me decía: Romina, escucha esta gaita a ver si te gusta: y yo lo escuchaba con atención y aquel gusto de escucharlo cantar y que nos mostrara la primicia. Así nacieron temas que le cantaba a su Punto Fijo querido, a la Refineria, a Coro, a los niños, a la Navidad, a sus viejitos Mencha y Chema, a Marucha; también por supuesto a la gaita como tradición.
Papa
 es de esos hombres buenos que por su legado trascienden el tiempo y el espacio y que se hacen universales.
Gracias por este decreto que honra a la gaita falconiana y a sus gaiteros y la memoria de muchos gaiteros nobles y en especial a la memoria de mi papa. 
Mientras suene la gaita su memoria vivirá.
Gracias a todos, los queremos mucho. Bendito! Abrazos!"-
Jaquline Romina Osteicoechea
Extrayendo el sentimiento de Jaqueline Romina en estas expresivas fases, podríamos concluir el  grado de orgullo que se siente por un padre con una vida ejemplar, digna de ser imitada por sus compañeros de farras, Dios permita que se tome como modelo de vida por todos nuestros hermanos gaiteros al hacer conciencia de que nuestra misión en nuestra sociedad humana es compartir nuestro talento con el prójimo por mandato bíblico.
Al firmar el decreto 235 que establece la efemérides La Gobernadora del Estado se refirió a varias agrupaciones y personajes que fueron precursores de este popular género musical venezolano que identifica las fiestas navideñas y se apodera del ambiente festivo en el último trimestre del año. Para escuchar mas detalles oprima el play en el reproductor siguiente..


sábado, 25 de octubre de 2014

RESEÑAS HISTORICAS DE LA TABLITA DE LA VIRGEN DE CHIQUINQUIRA

Imagen de la venerada tablita de la "Chinita" La Virgen María del Rosario de Chiquinquirá
Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá es una de las advocaciones con que se venera a la Virgen María en el catolicismo. Es la patrona y reina de Colombia, del Estado Zulia en Venezuela, y de la ciudad de Caraz, en el departamento de Ancash en Perú.
  • La ciudad donde tuvo lugar la primera de sus manifestaciones milagrosas, Se le conoce por el nombre de Chiquinquirá, de allí el origen de su nombre vocativo y donde reposa el lienzo original de la milagrosa imagen en in santuario dedicado a su advocación ubicado en: La Basílica de la Virgen de Chiquinquirá en Boyacá, Colombia.
  • El fray Andrés Jadraque ve la necesidad de dotar la capilla con un lienzo o cuadro de La Virgen del Rosario, advocación promulgada por la Orden Dominicana a la cual pertenecía el religioso. De esa manera acuden a un pintor también español Alonso De Narváez que vivía en la ciudad de Tunja, en Boyacá, cercana a la región para pedirle que pintara el lienzo que posteriormente se hiciera milagroso. Todos acuerdan poner al lado de la Virgen a sus santos de devoción, san Antonio de Padua y san Andrés por ser el primero patrono del encomendero que solicitaba la imagen y el segundo, del fraile que la había mandado a hacer.
  • La pintura original hecha entre 1560 y 1565 reposa en Colombia, es una creación artística del pintor español Alonso De Narváez que vivía en la ciudad de Tunja, en Boyacá, la pintura está hecha de algodón indígena y mide 125 cm de ancho por 111 de alto, y está conformada por la imagen de la virgen del Rosario, San Antonio de Padua a la izquierda y San Andrés a la derecha.
Imagen del cuadro original de la imagen ubicado en la Basílica de Chiquinquira en Boyacá Colombia
EL MILAGRO EN COLOMBIA
  • Para el año de 1562 la pintura estaba en la capilla construida para su devocion y allí permaneció por más de una década hasta aproximadamente el año 1574. Para entonces, la capilla, que tenía techo de paja se deteriora por consecuencia de la humedad, al punto que la imagen quedó prácticamente borrada, estaba en tan mal estado que fue llevada dentro de la misma región a la población de Chiquinquirá, allí fue abandonada en una habitación que muy raras veces se usaba como capilla u oratorio. Se dice que incluso el lienzo sirvió para secar granos al sol.
  • La crónica histórica (elaborada al año siguiente de los acontecimientos) señalan que en el año 1586 María Ramos, una mujer del lugar, sabiendo que el lienzo había guardado la imagen de la Virgen María, decide reparar el viejo oratorio y el lienzo maltratado, otorgándole el mejor lugar de la capilla. Diariamente oraba y pedía a la Virgen del Rosario que se manifestara, hasta que el 26 de diciembre de 1586 cuando María salía del oratorio, una mujer indígena llamada Isabel junto a su pequeño hijo al pasar por el lugar le gritaron a María: "mire, mire Señora...", al dirigir su mirada a la pintura ésta brillaba con resplandores y la imagen, que estaba irreconocible, se había restaurado con sus colores y brillo originales; los agujeros y rasguños de la tela desaparecieron. Desde entonces empezó la devoción a la advocación conocida como "Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá".

Las torres de la Basílica en plena faena de remodelación en tiempos remotos


EL MILAGRO EN MARACAIBO
  • Cuenta la historia que en aquel tiempo era común el uso del Lago de Maracaibo como sitio de lavandería, las lavanderas que así se llamaba a las personas que lavaban ropa a orillas del lago se congregaban a realizar sus quehaceres diarios, un día en aguas del lago apareció una tablita que una de las lavanderas pensó serviría para tapar la tinaja de agua que tenía en su casa, pasaron varios días y una mañana entregada a sus labores del hogar comenzó a sentir unos golpes tras de sí, no le presto importancia pero los golpes continuaban, se acercó al sitio del cual provenían los golpes y observo que en la tablita que tapaba la tinaja una figura comenzaba a aparecer, parece un santo pensó, y tomando la tablita la coloco en la pared, con el pasar de los días la figura se hizo más notoria y una mañana finalmente resplandeció, al ver esto la viejecita corrió hacia la calle gritando: ¡milagro!, ¡milagro!, los vecinos se acercaron y pudieron observar la manifestación de lo que se constituiría definitivamente en la reina madre celestial de todo el pueblo zuliano, nuestra Virgen del Rosario de Chiquinquirá. Se dice que la viejecita que recogió la tablita, no se conoce su nombre, sin embargo dicen que la dueña de la casa donde se manifestó el milagro respondía al nombre de María Cárdenas, esta casa esta situada donde hoy día se levanta el monumento a la Virgen de Chiquinquirá en lo que antes fue llamada La calle de las ciencias y que en tiempos de la aparición se llamó La calle del milagro.
  • Las dimensiones de la tablita son las siguientes: 26 Cm de ancho, 25 Cm con 3 mm de alto, en su interior la imagen de la Virgen de Chiquinquirá con un niño en su brazo izquierdo, a la izquierda de la virgen San Andrés quien sostiene un libro abierto y a la derecha de la virgen San Antonio sujetando en su mano derecha el lirio de la castidad.
  • La imagen que se venera en Maracaibo, Estado Zulia, Venezuela, desde el martes 18 de noviembre de 1709, se presume fue lanzada como despojo en aguas del mar Caribe, de un saqueo de algún pirata en tiempo de la conquista o la colonia, por aquel entonces Virreinato de la Nueva Granada (hoy Colombia) y se desconoce cuánto tiempo pudo estar flotando en las aguas del mar hasta llegar a la Laguna de Coquivacoa (hoy Lago de Maracaibo). La mirada de la Virgen en la imagen viene dada hacia la izquierda, como dando a presumir que sigue su camino a la entonces Provincia de Venezuela, haciéndose desde entonces la "indocumentada" más querida de este país, presagiando quizá también el gran éxodo de colombianos que han llegado a Venezuela.
  • La Virgen del Rosario de Chiquinquirá es la formal patrona del estado Zulia, Venezuela, de la Guardia Nacional de la República Bolivariana de Venezuela y del gremio de la familia gaitera que la glorifica y venera permanente mente con su canto y es la manifestación más elocuente de religiosidad alguna en el mundo.
Los herederos de Enairo Villasmil en plena faena de adecuación de la preciosa reliquia Chiquinquireña

  • La Virgen del Rosario de Chiquinquirá fue coronada canónicamente en 1945, con las ofrendas de oro junto a piedras preciosas y semipreciosas tales como rubíes, zafiros y esmeraldas que su pueblo le ha obsequiado desde la colonia. Dicha corona está sostenida por cuatro ángeles de plata. En la época hispánica la tabla fue cubierta en sus bordes con un repujado de oro, ciertos adornos sobre la imagen como coronas para la Virgen y el niño, la aureola, etc, los cuales han sido retirados en su mayoría a excepción de las corona. Cuenta la imagen con un cetro de oro, zafiros y esmeraldas; la imagen también cuenta con una corona elaborada con piedras denominadas "tumas" obsequio de la etnia guajira.
  • La imagen de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá se ha trasladado en varias oportunidades a múltiples sitios; una de las más recordadas fue cuando visitó la capital de la República y de manera más frecuente ha sido paseada por las diferentes parroquias del estado Zulia, trasladándose en lanchas por el lago y los ríos, en vehículos terrestres y hasta en helicóptero. Hoy estas visitas continúan pero haciendo uso de una replica por resguardo de la imagen original.
  • Las celebraciones en honor a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, dejaron de ser las modestas fiestas patronales del pasado para adquirir características internacionales de festejo de gran complejidad donde confluyen eventos religiosos y populares, todos reunidos bajo el nombre da la Feria Internacional de la Chinita.
  • En ella se realizan las famosas corridas de toros, bailes en sitios públicos y privados de la ciudad, amaneceres gaiteros, juegos de béisbol, la gran gala de la belleza, (concurso de belleza que permite elegir a la soberana que será la reina de la feria por todo el año, el desfile de carrozas y comparsas, además muchas otras actividades.
  • El 18 de noviembre es un día importante el que todos los marabinos (naturales de Maracaibero) le hacen un homenaje a la Virgen de Chiquinquirá. Ese día es conocido y celebrado como (La Feria De La Chinita)y se celebra con mucho entusiasmo, alegría, fe y fidelidad por todos los habitante de la ciudad. A la par se desarrolla el juego de béisbol Copa la Chinita, actividad deportiva muy frecuentada por la fanatizada zuliana, que se reúne (luego de una larga noche de parranda) a darle ánimo y apoyo al equipo pelotero de las Águilas del Zulia. A la semana siguiente se realiza la procesión de la Aurora y en ella se pasea la imagen desde la basílica a las 3.00 de la madrugada, para que junto a su pueblo reciba el día en la calle. Finalmente, el domingo siguiente se restituye la imagen a su Camarín.
  • La Virgen de Chiquinquirá en España: desde el año 2004 en Madrid (España) veneran a la chinita y se celebra la feria igual que en maracaibo (Venezuela) celebrando así el día de la patrona en España, la celebración se hace en el 17, 18 y 19 de noviembre dando así para celebrar cada año su feria a la patrona del Zulia en España, Colombia y Venezuela y en diciembre se hace también actividades de la feria en España el día especial de la patrona es el mismo día que se celebra en Maracaibo con una misa y después una serenata con grupos gaiteros.
Monumento a la "Chinita" en Maracaibo una obra del arte religioso del arquitecto Alí Namazi
CRONOLOGÍA DEL PROGRESO DE LA FESTIVIDAD Y LA FE CHIQUINQUIREÑA
  • En 1686 el capitán Juan de las Nieves Andrade construye una ermita de barro y paja en honor a San Juan de Dios de quien era devoto.
  • En 1709 ocurre el milagro de la restauración de la tablita. Una humilde señora encuentra la tablita a orillas del Lago de Maracaibo y la coloca como tapa de una tinaja, luego escuchó un golpeteo y unas luces que venían de su casa y al entrar encontró en la tablita la imagen resplandeciente de la Virgen y el niño junto a San Antonio y San Andrés. La imagen en la tablita se convirtió en objeto de peregrinación para los devotos, y la tablita fue trasladada a la ermita de San Juan de Dios, (actual Basílica).
  • En 1712 el gobernador de la provincia de Maracaibo Francisco de la Roche Ferrer decreta la construcción de la iglesia de ladrillo en donde se encontraba la ermita de San Juan de Dios.
  • En 1717, el gobernador Guillermo Tomás de Roo ordenó derribar la ermita y construir en su lugar una más amplia entre los años 1717 y 1723.
  • En 1770 el mayordomo de la iglesia Pedro González de Acuña construyó la primera torre.
  • En 1858 José de Jesús Romero remodela la iglesia, la cual es rebautizada parroquia de Nuestra Señora de Chiquinquirá y San Juan de Dios.
  • La solicitud para convertirla en Basílica Menor la habría hecho el padre Antonio María Soto Romero, de los Puertos de Altagracia y ya el 16 de julio de 1917, había sido dispuesta por el mismo Papa la coronación canónica de la Virgen de Chiquinquirá, cariñosamente conocida como "La Chinita". Pero fue finalmente el 18 de noviembre de 1942 cuando la Virgen de Chiquinquirá recibió su corona en un acto al que asistió el para entonces presidente de la República, Eleazar López Contreras.
  • El 18 de mayo de 1920 el papa Benedicto XV confirió el título de Basílica Menor a la iglesia San Juan de Dios de Maracaibo, mejor conocida como Basílica de Chiquinquirá. en ese mismo día vio la luz, Karol Wojtyla, quien luego sería el papa Juan Pablo II, en Wadowice, Polonia. Se encontrarían 65 años después, el 27 de enero de 1985, al celebrar la homilía «Nueva Evangelización» en el templo más venerado por los zulianos
  • En 1921 monseñor Arturo Celestino Álvarez, segundo obispo de Maracaibo, obtiene del Papa Benedicto XV el decreto de elevación del templo a basílica menor.
  • En 1921 se crea la corporación Zuliana para la coronación de Nuestra Señora de Chiquinquirá, la que inicia la remodelación de la iglesia hasta su forma y dimensiones actuales, los trabajos terminan en 1941.
  • El 18 de noviembre 1942 fue el acto de coronación de la Virgen de Chiquinquirá, el cual fue oficiado por Monseñor Marcos Sergio Godoy, tercer obispo de la Diócesis de Maracaibo y contó con la presencia de monseñor Arturo Celestino Álvarez en ese entonces obispo de la Diócesis de Calabozo y el presidente de la república general Isaías Medina Angarita entre otras personalidades, en dicho acto se coronó a la Virgen con una corona de 10 kg. de oro de 18 kilates.
  • En el año 2004 se inauguró una plaza monumento a la Chinita frente a la basílica, la obra fue diseñada y ejecutada por el arquitecto Alí Namazi, y fue construida por la gestión del gobernador del Zulia Manuel Rosales.
  • La iglesia que luego sería Basílica, construida en 1686, fue escogida por la misma Virgen, según relata la leyenda: la tabla que apareció con la imagen sería trasladada a la Catedral, pero se hizo pesada, obligando a desviar el rumbo hasta la ermita.
  • En la sala de la torre sur de la Basílica se guardan objetos que son pruebas fehacientes de la fe de muchos venezolanos. Desde réplicas de las sillas presidenciales de los ex presidentes Rafael Caldera y Luis Herrera Campins, además de varias torres petroleras en miniatura ofrendadas por el ex presidente Carlos Andrés Pérez en su primer Gobierno, hasta réplicas de la corona del Miss Mundo, ofrendadas por Susana Duijim, en 1955 y la zuliana Ninibeth Leal, en 1991.

viernes, 24 de octubre de 2014

A MONSEÑOR ROBERTO LUCKERT LEÓN SE LE ATRIBUYE EL PRINCIPAL IMPULSO PARA INSTAURAR LA TRADICIONAL BAJADA DE LA CHINITA EN MARACAIBO

Monseñor Roberto Luckert León en amena conversación con Benedicto XIV
Como es costumbre, cada último sábado del mes de octubre, la devoción del pueblo zuliano se aviva con la Bajada de La Chinita. Miles de feligreses colman la plazoleta de la Basílica para reencontrarse con su patrona bajo los acordes de las gaitas que se componen en su honor. Esta tradicional y emotiva actividad de la feligresía marabina que cada día adquiere mayor motivación, se debe a una gestión de Monseñor Roberto Luckert, actual Arzobispo de la ciudad de Coro, cuando se desempeñó como Párroco de San Juan de Dios y La Basílica de Chiquinquirá, entre 1972 al 78 y 1980 al 85.

Origen de La Bajada de la Virgen

El retablo de La Chinita
 Es una tradición originaria de Andalucía y en Maracaibo se viene realizando desde el siglo XVIII aproximadamente; aunque es desde 1942 -según el coordinador del Acervo Histórico del Zulia, José Gregorio González-, que el culto de la Virgen de Chiquinquirá toma notoriedad porque es cuando se termina de hacer la corona para La Chinita.
González destaca la gran cantidad de personas que visitan en estas fechas a la Virgen para pagar promesas.
Por su parte, el padre Eleuterio Cuevas, párroco de la Basílica Nuestra Señora de Chiquinquirá, define la manifestación religiosa como el acercamiento "de la deidad con el pueblo que la venera y reconoce como un ser superior".
José Gregorio González y padre Eleuterio Cuevas
Cuevas explica que hubo 10 años, desde 1960 hasta 1970, en los que no hubo continuidad en la Bajada, debido a la falta de claridad en la Reforma del concilio vaticano.
No fue sino hasta después de 1970, gracias  a Monseñor Roberto Lückert León, que se le da un realce motivado por la situación que vivían los habitantes de El saladillo con la demolición de las 400 manzanas que formaban ese sector.
Para esas fechas las personas estaban emigrando a otras latitudes de la región y la manifestación les permitió congregarse otra vez y retomar las tradiciones que se hacían antes de 1960.
El padre Cuevas considera que este acontecimiento ha dejado de ser parroquial para convertirse en una celebración regional y hasta internacional, puesto que también se organiza "en Las Islas Canarias, Madrid, Miami, Orlando, California, Canadá y donde quiera que haya un maracucho".

 Gaitas para La Chinita

Las gaitas de Los Chiquinquireños comenzaron como una promesa en 1998 y se ha convertido en una tradición que busca difundir y cimentar la fe. Por más de 12 años han acompañado a La Virgen en sus fechas más importantes: Bajada, cumpleaños y cuando nuevamente sube.
El compositor Carlos Luis González, quien forma parte de Los Chiquinquireños desde el 2002, expresa que "Los Chiquinquireños es mucha gente y cada uno pone un granito de arena".
Para él, el momento de la Bajada "es muy efusivo y especial. Hay que vivirlo. Hay que estar allí para entender lo que se siente".
Los Chiquinquireños desde hace algunos años también acompaña a la Divina Pastora en su procesión cada 4 de enero en Barquisimeto.

Monseñor Roberto Lückert León

Monseñor Roberto Luckert Arzobispo de Coro.
 Nació el 9 de diciembre de 1939 en Maracaibo, estado Zulia, Venezuela, es un sacerdote de la Iglesia Católica, y el Primer Arzobispo de la Arquidiócesis de Coro en el estado Falcón desde el 23 de noviembre de 1998 recibiendo el Palio Arzobispal en junio de 1999 entregado por Juan Pablo II. Es el segundo Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Venezolana
Sus estudios de primaria y secundaria los realizó en el Colegio Gonzaga perteneciente a los Padres Jesuitas en la ciudad de Maracaibo. En el Seminario interdiócesano Santa Rosa de Lima en Caracas estudió teologíay filosofía. El 14 de agosto de 1966 es ordenado Sacerdote. Se le nombró Vicario Cooperador de la Parroquia Santa Bárbara en el Zulia, luego Vicario Ecónomo y finalmente, miembro del equipo de sacerdotes del Centro Vocacional de la Arquidiócesis de Maracaibo.
Fue Rector y Párroco de la Basílica de Nuestra Señora de la Chiquinquirádesde 1972 hasta 1978 cuando es elegido por monseñor Domingo Roa Pérez Vicario General de la Arquidiócesis y director del Diario católico La Columna, más tarde, en 1980 retoma como párroco de la Basílica manteniendo los anteriores cargos.
Fue nombrado obispo de Cabimas en abril de 1985 y el 21 de julio de 1993 obispo de Coro.

Biografía

Roberto Lückert León nació en Maracaibo, estado Zulia, el 9 de diciembre de 1939, en el seno de un hogar con religiones mixtas: su padre Walter, oriundo de Alemania, era luterano y su madre Carmen Alicia, de Trujillo, era católica. Es el mayor de ocho hermanos.
Sus estudios de preescolar los cursó en el Colegio Nuestra Señora del Pilar y el Colegio Sucre; los de primaria y secundaria los realizó en el Colegio Gonzaga, perteneciente a los Padres Jesuitas en la ciudad de Maracaibo. A los 18 años entró en Seminario Menor de Maracaibo y a los 19 en el Seminario Interdiócesano Santa Rosa de Lima, Caracas, estudió teología y filosofía.
Su camino sacerdotal empezó el 14 de agosto de 1966, cuando fue ordenado por monseñor Domingo Roa Pérez y nombrado vicario cooperador de la parroquia Santa Bárbara de Maracaibo, posteriormente vicario ecónomo de la misma y miembro del equipo de sacerdotes encargados del Centro Vocacional de la Arquidiócesis de Maracaibo. También fue párroco de Nuestra Señora de Lourdes en 1970.
En el año 1972 fundó la parroquia San Juan Bautista y fue nombrado rector párroco de Nuestra Señora de Chiquinquirá y San Juan de Dios hasta 1977, año en el que el Excmo. Sr. Domingo Roa Pérez, arzobispo de Maracaibo, lo elige como su vicario general y director del Diario La Columna en 1979.
En 1980 fungió nuevamente como párroco de la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá.
Desde el 27 de abril de 1985 fue obispo de Cabimas y recibió la ordenación episcopal el 29 de junio de ese mismo año. Luego fue presidente de la Comisión de los Medios de Comunicación de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) y del Departamento para las Comunicaciones Sociales (Decos-Celam), con sede en Bogotá, Colombia.
En compañía de Juan Pablo II
El 21 de julio de 1993 fue designado obispo de la Diócesis de Coro y tomó posesión de la misma el 2 de octubre de ese mismo año, día de los Santos Ángeles.
En 1996 fue designado presidente del Departamento de Liturgia de la CEV y de la Comisión de Música y Arte Sagrado y Bienes Patrimoniales de la misma.
Es el primer arzobispo de Coro, nombramiento emitido por el entonces papa Juan Pablo II –hoy santo- el 23 de noviembre de 1998. Un año más tarde recibió del entonces pontífice el palio arzobispal en Ciudad del Vaticano, Italia.
El 25 de junio de 2010, en el marco de la celebración de sus Bodas de Plata Episcopales, fue nombrado Hijo Ilustre del Zulia por la gobernación de ese estado, bajo el decreto número 400.
Por el decreto número 780 del 31 de julio del año 2012, es epónimo de la avenida Los Haticos por ser Hijo Ilustre del Zulia y en reconocimiento a su ejemplar trayectoria sacerdotal, integridad, valor y reconocidas luchas por el fortalecimiento de la democracia venezolana. Ahora esa importante avenida lleva su nombre, al igual que un barrio ubicado en Cabimas, estado Zulia.
Desde el 18 de febrero de 2014 es obispo de Punto Fijo; decisión tomada por S.S. Francisco I debido a un estado de salud grave del entonces obispo, monseñor Juan María Leonardi Villasmil.

jueves, 23 de octubre de 2014

ESTE SABADO 25 DE OCTUBRE DE 2014 SERA LA TRADICIONAL BAJADA DE LA CHINITA

El retablo milagroso acompañado de su grey
Espléndida y con la característica devoción chiquinquireña del pueblo que la aclama, este sábado 25 de Octubre de 2014, será la tradicional bajada del retablo que contiene la tablita de La Virgen del Rosario de Chiquinquirá, en una apoteósica ceremonia a celebrarse en la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá, mediante una santa misa presidida por el obispo de Guanare José Trinidad Caleta Angulo, y otros 20 sacerdotes. El ceremonial se efectuara en la Iglesia de San Juan de Dios, el templo católico más concurrido del estado Zulia en Venezuela, ubicado en el centro de la ciudad de Maracaibo, frente al imponente monumento ofrendado a la patrona del estado Zulia por su feligresía el 24 de marzo de 2004. La basílica cuenta con 3 naves y 2 torres, un altar mayor, un presbiterio y numerosos nichos dedicados a diversos santos.
El imponente monumento a cielo abierto

La Plaza y Monumento a la Chinita también conocido alternativamente como Plaza del Rosario de la Virgen de Chiquinquirá o simplemente Paseo de la Chinita es una de la plazas más emblemáticas de la ciudad de Maracaibo, y un memorial que marca el lugar de la aparición de la Virgen en la ciudad de Maracaibo, el 18 de noviembre de 1709. Posee numerosas fuentes, arreglos florales y está coronada por un escultura de la Virgen María de 8 metros sobre una base de 7 metros, que está rodeada por ángeles y querubines, y se subdivide en 3 etapas la de El templo de San Juan de Dios, el Monumento de la Virgen, propiamente dicho y la plaza de San Sebastián que completa el conjunto.
Una vez efectuada la  eucaristía se llevara a cabo el acostumbrado  saludo de espiritualidad, demostrando su afecto chiquinquireño y se invitan a las familias a participar en el tradicional beso a la excelsa patrona, para que luego, los servidores de María procedan a llevar a "La Chinita", por las calles del Empedrao.
Eleuterio Cuevas Párroco de la Basilica
El Párroco de la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá y San Juan de Dios, Eluterio Cuevas, indicó que el acontecimiento religioso de la bajada de la virgen "renueva la fe y comprueba que lo divino se acerca cada vez más a lo humano y lo sublime realza la fe".
De igual forma, Cuevas expresó que las fiestas patronales de Nuestra Señora de Chiquinquirá, se inician con la bajada, y la procesión desde el propio sábado 25 de octubre, y se extiende con el recorrido lacustre en el Lago de Maracaibo, visitando las costas de los municipios del Zulia.
"El domingo 26 de octubre invitamos a la ciudadanía al Malecón para el abordaje de la Chinita a  cubrir los 13 mil kilómetros cuadrados del Lago, llevando la protección maternal de la virgen y la bendición del padre, el hijo y el espíritu santo a las costas".
"La geografía lacustre y costera sentirá el afecto chiquinquireño y le darán la bienvenida a la sagrada reliquia, del Malecón se traslada al Moján, donde se colocará la primera piedra del proyecto costanero en el municipio Mara, luego se dirige a la Laguna de Sinamaica, a Isla de Toas, San Carlos, Sabana de Palma en los Puertos de Altagracia, Palmarejo, Santa Rita, Cabimas, y así llegar hasta Barranquitas en Machiques, a San Francisco y culminar el 16 de noviembre en el Paseo del Lago a las 5 de la tarde", precisó el Párroco de la Basílica.
Alexander Fernández, joven Maracaibero, Servidor de María, explicó que en la Bajada, la Virgen desciende a dar bendiciones con su manto protector al pueblo que la venera, y manifestó, "esta bajada llevará por nombre Madre de los jóvenes (…) Nosotros sentimos amor por nuestra señora de Chiquinquirá y le servimos con devoción".
Igualmente, Yani Díaz, destacó su devoción por la Chinita. Comentó que sentir a la Virgen en las calles, era una sensación inexplicable y relató: "mi hijo es servidor de María, siente profunda devoción por nuestra señora (…) Le viviré agradecida a la patrona de los zulianos por proteger a mi familia, me le encomendé cuando estuve embarazada, me diagnosticaron que perdería mi hijo, y gracias a la Virgen nació sano, y ya hoy tiene 19 años".

miércoles, 22 de octubre de 2014

EL BAUL GAITERO EMITE SU PROGRAMA EN DIFERIDO POR INTERNET A TRAVES DE IVOOX UN EFICIENTE SERVICIO DE PODCAST PARA LLEGAR A LOS VENEZOLANOS EN CUALQUIER LUGAR DEL MUNDO.

El Niño Gian Luca Landino escucha y ve "El Baúl Gaitero" desde Madison, Nebraska Estado Unidos 
 En su afán de adaptarse a las nuevas tecnologías y ponerlas al servicio de la promoción y difusión de la gaita, patrimonio cultural musical de Venezuela,  el equipo de producción del programa radial "El Baúl Gaitero" se esfuerza cada vez más para darle un mejor servicio a la gran cantidad de usuario y oyentes de este popular show gaitero radial que se transmite todos los domingos de 12 a 2 de la tarde por Radio Punto Fijo 940 AM, con su antena de 25Mil vatios de potencia, cubriendo todo el occidente y el caribe venezolano y a nivel mundial por la www.elbaulgaitero.com página web del programa, que contiene una buena cantidad de servicios cibernéticos para satisfacer las necesidades mínimas de un fanático de este ritmo tradicional, popular y folclórico medio de expresión musical del venezolano que cada vez gana más adeptos por su contagiosa rítmica y variedad de contenidos.
IVOOX líder mundial en Podcast

En esta página web www.elbaulgaitero.com encontraras dos reproductores de PODCAST (mensajes con audio), que es una modalidad de STREMING que implica la transmisión de radio y televisión por internet,  donde el usuario tiene la opción de escoger,  el reproductor de su preferencia según sea su necesidad, uno de audio y video que transmite cada domingo de 12 a 2 de la tarde las habituales emisiones del programa, que a la vez reproduce en diferido todos los programas emitidos hasta el momento, teniendo como primera opción el último programa radiado. También encontrara un reproductor de solo audio con las mismas propiedades que el anterior pero con una opción que abrirá  una ventana emergente en tu pantalla, oprimiendo en la parte superior derecha el botón "pop-up" que te permite escuchar el programa y hacer otras actividades en internet o en tu PC. Además de todo lo anterior tienes un noticiero con informaciones relacionadas con la gaita, la observación de los mensajes de todas las redes sociales, un chat privado e interno del programa y el enlace con las páginas web gaiteras más importantes del país, todos los contactos con el equipo de produccion y muchas cosas más. Como podrás ver una amplia gama de oportunidades para intercambiar con nosotros tus inquietudes gaiteras.
Después de varios estudios y análisis el equipo de producción del programa ha llegado a la firme conclusión de comprometer su esfuerzo y su trabajo en la presente temporada a satisfacer las necesidades de contacto con aquellos compatriotas que por una u otra razón residen fuera de las fronteras venezolanas, llevándoles a través de la gaita un mensaje de identidad y patriotismo verdadero utilizando este medio que nos permite hacer esta noble labor social, sobre todo en el último trimestre del año, época fantástica  y sentimental por costumbre y tradición de las familias venezolanas. El usuario podrá escuchar el programa donde quiera que este y en el horario local de donde resida, hecho que se ha convertido en el producto estrella del programa llenando de mucha satisfacciones a oyentes y productores.

martes, 30 de septiembre de 2014

ROMULO ANTONIO ZABALA RAGGIO GAITERO DE ORIGEN

Romulo Antonio Zabala Raggio "El Bendito" cantautor de "La Gaita Zuliana" primera gaita grabada en Falcón.
Compositor, productor discográfico, de radio y televisión, fotógrafo de profesión, diseñador gráfico y redactor publicitario.
Nació en Coro, Estado Falcón, Venezuela el 27 de Diciembre de 1948 en la Maternidad "Oscar M. Chapman", antiguo centro asistencial de la ciudad de Coro.
Es el tercer hijo de Marco José Zavala, Periodista, administrador, locutor y político falconiano y Elvia Margarita Raggio de Zavala, costurera de figurín de reconocido prestigio, de origen guajiro. Hermano de: Marcos José, Elvia Margarita, Néstor Antonio, Enrique Joel, Vidal José, Jesús Manuel, Andrés Eloy, Reina Dolores.
El apellido “Raggio” lo adquiere de su abuelo Salvador, padre de Elvia Margarita, de origen guajiro en primera generación, adoptado por un sacerdote católico de origen italiano quien le dio su apellido.
Rómulo Antonio Zabala Raggio "El Bendito", como lo conocemos desde sus inicios en el medio artístico nacional, desde muy temprana edad integra "El Conjunto Juventud" en la ciudad de Maracaibo, al lado de sus amigos y hermanos Scout de La Tropa San Sebastián No.1 de Venezuela que funciono en el patio de su casa en el sector de "Las Veritas", detrás de la escuela Joaquin Piña y el estudio de grabación "Fonográfica del Zulia", donde conoció y compartió con el monumental Ricardo Aguirre González, también integrante de la tropa, con esta agrupación actúa en varias emisoras de radio de Maracaibo y en la televisión zuliana, "Televisa del Zulia" y "Ondas del Lago Televisión" al lado de las agrupaciones más afamadas de la época tales como Cardenales del Éxito, Rincón Morales y el afamado Conjunto Saladillo; forma parte de la historia de la gaita en el estado Falcón desde que a la edad de 15 años fabrica los instrumentos gaiteros e instruye a sus hermanos Marcos, Néstor y Enrique, junto a sus compañeros de estudios y amigos vecinos, para organizar "El Conjunto Manaumara" en la ciudad de Coro, con el que hace innumerables presentaciones en la radio y televisión nacional de la época y la grabación del primer disco gaitero registrado en esta entidad desde 1962 en la que participa como solista de "La Gaita Zuliana" al lado de Raúl Barbera que interpreta "A Rafael Sánchez" ambas de la autoría de Rómulo.
En la ciudad de Punto Fijo integra la mítica agrupación gaitera de Falcón "La Selección Gaitera" en la generación de más lustre de la divisa al lado de los más destacados gaiteros falconianos, con los que hace actuaciones en varios escenarios dentro y fuera del estado Falcón al lado de las agrupaciones más destacadas del momento. Integra varias agrupaciones de música popular donde destaco su periplo por "Los Monarca", "La Orquesta Casa Blanca" de gran fama en la región, organiza e integra el afamado grupo "Los Hijos del Sol" con quienes incursiona en la música del Rock, grabando un disco sencillo en este genero y "El Grupo de Investigación y Divulgación Folclórica Turaguas" con el que logra la grabación de 2 LP, de autentica música folclórica falconiana, la presentación de varios programas en la televisión nacional y la participación de varios festivales nacionales e internacionales, promueve y organiza el "1ro, y 2do. Festival de Aguinaldos de Paraguana" del que se realizaron 2 producciones discográficas en formato de CD.
Actualmente es el promotor de la agrupación gaitera zuliana "Maragaita" y productor y conductor del programa de radio "El Baúl Gaitero" una revista musical gaitera donde se destaca la gaita en todas sus épocas, promoviendo este genero a nivel local, nacional e internacional a través de su página web.